“乞丐模拟器”的身份定位：“乞丐模拟器”通常指代那些通过技术手段（如电子游戏、模拟软件或虚拟现实系统）专门模拟乞丐生活状态的角色或个体。他们并非真实乞讨者，而是利用数字或模拟平台，构建并体验乞丐的生存场景，属于特定虚拟社区或技术实验中的参与者。这一身份的核心在于“模拟”二字，即通过技术复制乞丐的行为模式、生活环境和心理状态，形成一种介于虚拟与现实之间的特殊存在。
“乞丐模拟器”的行为特征：在模拟过程中，“乞丐模拟器”会细致还原乞丐的日常行为，如沿街乞讨、乞讨技巧的运用、与路人互动的方式，甚至包括乞丐群体的社交网络和生存策略。他们可能通过游戏中的任务系统完成“乞讨”目标，或在模拟软件中设置场景，如城市角落、火车站等典型乞讨地点，并记录模拟过程中的细节，如乞讨成功率、路人反应等。这种行为模式强调对乞丐生存状态的精准模仿，旨在通过技术手段捕捉社会底层的生存逻辑。
“乞丐模拟器”的动机与目的：其行为动机多元，可能包括学术研究目的，如社会学或人类学对乞丐群体的研究；艺术创作需求，通过模拟乞丐生活表达对社会不公的批判；或是技术实验性质，测试模拟系统的真实感与沉浸度。无论动机如何，“乞丐模拟器”的核心在于“模拟”而非“真实参与”，他们通过技术手段规避了真实乞讨的法律与道德风险，同时保留了观察和体验社会底层的机会。这一特征使得“乞丐模拟器”成为技术、社会观察与艺术表达的结合体。
“乞丐模拟器”的社会认知：在公众认知中，“乞丐模拟器”常引发争议，一方面被视为对社会现实的关注者，通过模拟引发对乞丐生存困境的思考；另一方面，也有人质疑其“伪乞讨”的性质，认为通过技术手段模拟乞丐生活缺乏真实体验，无法真正理解乞丐的苦难。这种争议反映了虚拟与现实边界的模糊性，以及社会对“体验式”观察的复杂态度。同时，“乞丐模拟器”的存在也促使人们思考技术在社会研究中的作用，以及如何平衡虚拟体验与真实关怀之间的关系。
